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生命

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テーマ:　生命
テーマ「生命」のブログを一覧表示！「生命」に関するみんなのブログを見てみよう！
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『 われらの自得とは信心 』
　ブログ: 冬をのり越えればそこは春 2021-11-08 20:48:08
　自得とは、決して我見ではない。生命の内奥に力強い生命力が、泉水のごとくこんこんと涌き出で、湖に満々と水がたたえられているごとく、福運に満ちみち、五体は、歓喜と希望に躍動していることである。ありのまま.. » more
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『 方便現涅槃について 』
　ブログ: 冬をのり越えればそこは春 2021-11-07 22:30:48
　されば、人びとが、少しでも生きたい、長く生きたい、というのは、人間性の自然の発露である。したがって、この尊き生を、人為的にふみにじろうとする者は、まさに天魔という以外にない。 　しかして、その尊き.. » more
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『 自ら得る以外にない 』
　ブログ: 冬をのり越えればそこは春 2021-11-07 14:37:41
　仏法では「自解仏乗」といって、究極の悟りは、自ら得る以外にないのです。ですから、天台大師における悟りの原点は、大賢山における勝相にあったでしょう。ただ、それはまだ確証のない、明確な形をとらない内心の.. » more
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『 『法華経』の根本精神 』
　ブログ: 冬をのり越えればそこは春 2021-11-07 14:16:01
　大乗仏教の真髄である『法華経』の根本精神というのは、あくまで民衆が、等しく自己の胸中にもつ生命の究極の実相を覚知し、そこから無限の英知を開花させ、本当の幸せな人生を切り開いていくところにある。このこ.. » more
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『 仏法者のあるべき姿 』
　ブログ: 冬をのり越えればそこは春 2021-11-07 13:56:56
　「止観」（『魔訶止観』）というのは、まさに仏を見たてまつらんとし、衆生のなかに入って菩薩道を行ずるための、まず自己変革の法と捉えたい。ここに、禅宗のように、仏説の経典に依ることを排し、座禅入定のみを.. » more
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『 自己を受け容れる 』
　ブログ: 冬をのり越えればそこは春 2021-11-06 10:27:50
　自己実現は人格の発達と考えることができるが、それは、人が未発達からくる欠乏の問題や、人生における神経症の（あるいは小児的、空想的、無益、「非現実的」）問題から脱却し、人間生活の「現実」の問題（それは.. » more
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『 自得とは 』
　ブログ: 冬をのり越えればそこは春 2021-11-06 10:11:31
　自得とは、決して我見ではない。生命の内奥に力強い生命力が、泉水のごとくこんこんと湧き出で、湖に満々と水がたたえられているごとく、福運に満ちみち、五体は、歓喜と希望に躍動していることである。ありのまま.. » more
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『 我仏来は自得なり 』
　ブログ: 冬をのり越えればそこは春 2021-11-05 22:28:14
　この三身即一の仏の境涯は、自ら得たるものであり、久遠元初以来、常住のものである。これを自解仏来とも無師智ともいうのである、信解品の「無上宝珠不求自得」も、このことをあらわした経文にほかならない。すな.. » more
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『 御本尊を受持することで仏道を成ずる 』
　ブログ: 冬をのり越えればそこは春 2021-11-05 20:34:48
池田：後に天台も「霊山の一会、巖然として未だ散らず」という有名な言葉を発しているからです。 　ここで一言、誤解のないために言っておけば、末法当今の菩薩の仏道修行としては、なにも南岳の「法華三昧」や、.. » more
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『 久遠を思い出す 』
　ブログ: 冬をのり越えればそこは春 2021-11-05 20:13:17
野崎：慧思が「法華三昧」を開悟したというのも、そのように『法華経』に肉薄していった結果、文底に秘沈された久遠の本種を、忽然と覚知したということですね。 池田：簡単に言ってしまえば、要するに久遠を思い.. » more
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『 究極の悟達は自得 』
　ブログ: 冬をのり越えればそこは春 2021-11-05 11:23:08
野崎：それほど厳しい修行を自らに課しても、また『法華経』等を何回読誦しても、やはり仏法の世界においては、正しい師につかなければ、なかなか奥底の悟りは究められないということですね。 池田：いや、究極の.. » more
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『 奥底にあるものを究める 』
　ブログ: 冬をのり越えればそこは春 2021-11-05 11:10:42
　すなわち慧思は、出家してからの数十年間、『法華経』をはじめとする大乗経典を何千回も読誦し、座禅も小乗禅から大乗禅へと進み、七年間も自己に厳しく修業したけれど、なかなか究極の悟りには到達できなかった。.. » more
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