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私の風景

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テーマ: 私の風景
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月並とは何か?
月並な男が通る素秋かな 玉宗  先日、平成月並俳句の生きる伝説。現代月並俳句の墓標などと大仰なことを述べた訳であるが、月並俳句と自ら言ってのけたのには少なからず現代俳句へのこれみよがし的.. » more
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選仏のこころ
坐禅堂の入り口正面に『選仏場』という扁額が掛けられている。仏を選ぶ場、又は選ばれた仏の場、そして文字通り「選仏の場」という理念が込められているだろう。 宗門においては「坐禅」が「自己.. » more
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メメント・モリ
白日にパラソルの影ひとつづつ 玉宗 メメント・モリ ラテン語で「自分が(いつか)必ず死ぬことを忘れるな」という意味の警句だそうである。 考えてみれば、生きていることが当た.. » more
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施食のこころ
食ひ足りぬ鬼がゐるらし草いきれ 玉宗 8月3日は興禅寺山門施食会である。 一昔前までは「施餓鬼」と言い習わしていた。同じ禅宗でも臨済宗は今でもそれで通しているようだ。宗門はいつ.. » more
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案山子のこころ
鳥のみちけふは雲ゆく案山子かな 玉宗 どうも昔から案山子というものが好きになれない。 ふざけすぎではないかと思う。人間を馬鹿にしている。違うだろ。ちゃんとやろうよ、とも思ったりする.. » more
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墓参のこころ
掃苔の水すぐ渇く石の思ひ 玉宗 興禅寺の施食会を控えた昨日、お寺の墓掃除に行って来た。 「お前はどっちを向いて生きていくのか?欲の世界か、欲を越えた世界か?」 墓参やお墓.. » more
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実物を生きる
暮れてゆく波の音にも晩夏なる 玉宗 「経典は月を指差す方便」に過ぎないということが云われる。「経典」は「月」という「実物そのもの」ではない。言葉の世界の話、つまり「説明」であ.. » more
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近道は楽し怖ろし蝉しぐれ 玉宗 私にとって俳句は確かに道楽と言ってよい代物ではあるが、だからこそ欲張りや作為はろくなことがない。所謂、作品の余韻、余白は無欲の為せる技とも言えなくない.. » more
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永福寺地蔵参り 
          地蔵盆宵の口ゆく声がして 玉宗  毎月23日は永福寺の脇侍仏であるお地蔵さんのお逮夜を勤める。永福寺は約百年前までは門前の興禅寺に隣接していた。 同じく總持.. » more
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戦争とお坊さん
向日葵や一瞬にしてみな瓦礫 玉宗 政教分離という概念はいつごろからのものだろうか。 戦争とお坊さんを考えるに当たって先ず、そのようなことが脳裏を去来した。それはおそらく、日.. » more
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寺 報
  日日草些細な日々の花ながら 玉宗 寺 報・七月号  法輪山興禅寺      〇 住職として、そして一人の社会人として今日まで食うにも困らず、餓えることもなく過ごして来られたことに.. » more
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ある施主の人生
雲の峰ゼウスが貌を覗かせて 玉宗 先日一つのご法事をした。 施主は興禅寺の古い檀家であるが、祖父母、父母と私が住職になってから亡くなっている。父母は長いこと県外に住まいしていた。施.. » more
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