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観察
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『
#感興のことば(#ウダーナヴァルガ) 第27章 観察 21偈、22偈
』
ブログ:
自称「法津(のりつ)如来」のブログ
2019-10-01 05:46:02
21 見よ、あのように宝石や腕輪で粉飾された形体を! それは愚人を迷わすには足るが、彼岸を求める人々を迷わすことはできない。 22 見よ、あのように宝石や腕輪で粉飾された形体を! それは愚人を迷..
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『
#感興のことば(#ウダーナヴァルガ) 第27章 観察 20偈
』
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自称「法津(のりつ)如来」のブログ
2019-09-30 05:54:37
20 見よ、粉飾された形体を!(それは)傷だらけの身体という名のものであって、病いに悩み、虚妄の意欲ばかりで、堅固に安住することがない。 (ダンマパダ147 見よ、粉飾された形体を!(それは)..
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『
#感興のことば(#ウダーナヴァルガ) 第27章 観察 17偈〜19偈
』
ブログ:
自称「法津(のりつ)如来」のブログ
2019-09-29 05:45:52
17 つねにこの身体を見よ。王者の車のように美麗である。愚者はそこに迷うが、明らかに知る人々はそれに執著しない。 17A つねにこの身体を見よ。王者の車のように美麗である。愚者はそこに耽溺す..
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『
#感興のことば(#ウダーナヴァルガ) 第27章 観察 15偈、16偈
』
ブログ:
自称「法津(のりつ)如来」のブログ
2019-09-28 05:41:35
15 世の中は泡沫(うたかた)のごとしと見よ。世の中はかげろうのごとしと見よ。世の中をこのように観ずる人は、死王もかれを見ることがない。 16 身体は泡沫(うたかた)のごとしと見よ。身体はかげ..
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『
#感興のことば(#ウダーナヴァルガ) 第27章 観察 10偈〜14偈
』
ブログ:
自称「法津(のりつ)如来」のブログ
2019-09-27 05:56:53
11 学ぶことに生きがいを認め、奉仕(看護)を楽しむために、(戒律をまもって)生き、ブラフマンを奉じた生活を送っている人々がいる。___これは一つの極端説であると説かれている。 12 「快楽は享..
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『
#感興のことば(#ウダーナヴァルガ) 第27章 観察 10偈
』
ブログ:
自称「法津(のりつ)如来」のブログ
2019-09-26 05:47:35
10 すでに得たものと、これから得られるはずのものと___この二つは塵ほこりであり、病であると知って、心を安定統一した智者は、それを捨てよ。 (中村元訳「ブッダの真理のことば・感興のことば」岩波..
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『
#感興のことば(#ウダーナヴァルガ) 第27章 観察 9偈
』
ブログ:
自称「法津(のりつ)如来」のブログ
2019-09-25 05:34:12
9 この世の人々は慢心をもっていて、つねに慢心にへばりつかれている。悪い見解にとりつかれては、努力しても生死流転を超えることはできない。 (中村元訳「ブッダの真理のことば・感興のことば」岩波文庫..
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『
#感興のことば(#ウダーナヴァルガ) 第27章 観察 7偈、8偈
』
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自称「法津(のりつ)如来」のブログ
2019-09-24 05:30:05
7 人々は自我観念にたより、また他人という観念にとらわれている。このことわりを或る人々は知らない。実にかれらはそれを(身に刺さった)矢とは見なさない。 8 ところがこれを、人々が執著しこだわって..
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『
#感興のことば(#ウダーナヴァルガ) 第27章 観察 6偈
』
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自称「法津(のりつ)如来」のブログ
2019-09-23 06:27:22
6 この世は虚妄の束縛を受けていて、未来に変化する可能性のあるもののごとくに見られる。愚者らは煩悩に束縛されていて、暗黒に覆われている。(かれらには)無が有であるかのごとくに見られている。真理を見る人..
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『
#感興のことば(#ウダーナヴァルガ) 第27章 観察 5偈
』
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自称「法津(のりつ)如来」のブログ
2019-09-22 05:28:44
5 この世の中は暗黒である。ここではっきりと(ことわりを)見分ける人は稀である。網から離れた鳥のように、天に至って楽しむ人は少ない。 (ダンマパダ174 この世の中は暗黒である。ここではっきり..
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『
#感興のことば(#ウダーナヴァルガ) 第27章 観察 3偈、4偈
』
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自称「法津(のりつ)如来」のブログ
2019-09-21 06:12:49
3 恥を知らず、烏(からす)の首魁のようにがやがや叫び、厚かましく、図々しい人は、生活し易い。この世では、心の汚れたまま生きて行く。 4 恥を知り、常に清きをもとめ、よく仕事に専念していて、つつ..
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『
#感興のことば(#ウダーナヴァルガ) 第27章 観察 2偈
』
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自称「法津(のりつ)如来」のブログ
2019-09-20 05:08:38
2 他人の過失を探し求め、つねに他人を見下(みくだ)して思う人は、卑しい性質が増大する。怒りたける人は、煩悩の汚れが増大する。かれは煩悩の汚れの消滅から遠く隔っている。 (ダンマパダ253 他..
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