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テーマ: 幸福
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六月二十一日 ぼくをこんなに静かな真実の感情でみたしてくれるものは、族長時代の生活の姿にほかならない。それをぼくは、ありがたいことに、何の気どりもなしにぼくの生活のなかに織りこむことができるのだ。 .. » more
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 たしかに、ファウストの踏み出した道は、事業欲や権力欲が必ずつきまとう危険性をはらんではいた。しかし、ゲーテは、ファウストを誘惑してよいか、との悪魔メフィストフェレスの申し出に対し、神に次のように答え.. » more
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 アリストテレスは、運・不運、また表面的な幸・不幸といった、”付加的”な現象の奥底に「アレテ―(卓越性、徳)」という根本的な機軸を提示している。  そして、「幸福とは究極的な卓越性(アレテ―)に即し.. » more
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 アリストテレスは、この書(『二コマコス倫理学』)の中でこう述べる。  ――幸福とは持続的なものであり、いかなることがあっても、容易に転変しないものと考えられる。しかし、同一の人間にも、幸運のときと.. » more
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群れるな (寺山修司)
残念ながら、私より一世代、二世代前の人。(1935~1983) 詩人歌人であり劇作家。 書を捨てよ、町へ出よう 毛皮のマリー くらいしか、それも言葉だけしか知らない。 お金が有り余っ.. » more
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千の家庭があれば千の顔を持っている。それでいいのである。他と比べる必要もない。またすべての条件が整っていないと幸福になれないわけでもない。たとえばコンピューターで”最適”の条件の人を見つけ、豪華な挙式.. » more
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残酷人生論(池田晶子)
幸福 およそ人の不幸とは、自身以外のところに自身を見出そうとするところに不幸があるのだから、 自身を自身と認めることが、それ自体幸福であるはず。 幸福とは、要するに何でもいいのである。 .. » more
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昨日、幸福を知らないことについて書きました。 今日は「幸福とは何か?」について、一般人代表として悪魔パーピマンの言葉と賢者代表としてゴータマ・ブッダの言葉を引用します。 悪魔パービマンがい.. » more
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ゴータマ・ブッダはダンマパダ271偈、272偈で次のように説かれております。 「わたしは、出離の楽しみを得た。それは凡夫の味わい得ないものである。それは、戒律や誓いだけによっても、また博学によっ.. » more
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伸一は、仏法で説く「遊楽」とは、単に財産や地位、名声、技能などがあるということでもなければ、健康であるといった相対的なものでもないと述べた。そして、それは、自らの生命の奥底から湧きいずる充実と歓喜.. » more
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何が本当の幸福?
仏法というのは、何が本当の幸福なのか、何が人間にとって最高の善なのか、何が真実の人間の道かを、説いているんです。 社会では、ともすれば、金銭や地位、名誉ばかり目を奪われ、”心の財(たから)”が見.. » more
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僕たちを 幸福に向かうべき行動へ 駆り立てる 何か おそらくは 何かとしか いいようのないもの その状態 を「幸せ」と呼ぶべきではないか。 何かは 人によって違うだろうし .. » more
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