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『
日本文学探訪63 夏目漱石の「こころ」の授業1
』
ブログ:
関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館
2010-05-26 23:55:02
今まで現代文の授業で夏目漱石の「こころ」を何回か扱ってきました。どこの出版社の教科書でも、この作品は大体掲載されており、現代文教材の定番になっています。教科書に載っている本文の長さに多少の差はあるも..
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日本文学
『
日本文学探訪62 「伊東静雄の恋多き青春日記」・大阪府立住吉高校内にある詩碑
』
ブログ:
関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館
2010-05-20 23:43:53
私はかつて大阪府立住吉高校で13年間国語科教員として勤務していましたが、住吉高校が旧制の住吉中学だった時代に同じく国語科の教員であったのが、詩人の伊東静雄でした。何十年も前の大先輩というわけですが、..
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『
大江健三郎著『M/Tと森のフシギの物語』(講談社文庫)
』
ブログ:
読書日記
2010-05-16 13:30:42
大江健三郎著『M/Tと森のフシギの物語』(講談社文庫) http://shop.kodansha.jp/bc2_bc/search_view.jsp?b=2756080 M/Tは”matriar..
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『
日本文学探訪61 かつて私が浪人時代に日記に書いた漱石の小説「こころ」の感想2
』
ブログ:
関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館
2010-04-14 21:15:05
19歳の時の日記より~「こころ」の感想(前回の続き) 「先生」は自分一人の胸の中にしまっておくことが、ひいては奥さんまで不幸に巻き込むのを予想できなかったのだろうか。秘密を持った「先生」が何も知..
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『
日本文学探訪60 かつて私が浪人時代に日記に書いた漱石の小説「こころ」の感想1
』
ブログ:
関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館
2010-04-12 22:09:38
私がかつて浪人時代に日記に書いた夏目漱石の小説「こころ」の感想を2回に分けて紹介します。当時、受験勉強の傍ら、よく小説を読み、その感想をたびたび書き綴っていました。石原慎太郎「青年の樹」、石坂洋次..
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日本文学
『
日本文学探訪59 秦恒平氏の「漱石の『こころ』」論」2 「先生」の「奥さん」と「私」の間に子が誕生?
』
ブログ:
関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館
2010-03-27 18:55:23
「先生」は遺書の中で 「新しい命が宿れば満足です」と述べていますが、秦氏はそれを「私」と「奥さん」の二人の幸福を祝福する意図があると解釈して書いています。しかし、そこまで読み取るのはどうでしょう..
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『
日本文学探訪58 秦恒平氏の「漱石の『こころ』」論」1 「先生」の自殺後、「奥さん」と「私」は結婚?
』
ブログ:
関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館
2010-03-24 23:55:06
作家の秦恒平氏は、夏目漱石の小説「こころ」について、非常にユニークな説を唱えています。「こころ」は周知のように、「先生」なる人物が、恋のために親友を裏切り、その親友が自殺してしまったために、一生消え..
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『
日本文学探訪57 俵万智の世界3プラス拙歌集「心の錘り」3 子供の笑顔・晶子の歌のチョコレート訳
』
ブログ:
関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館
2010-03-09 20:40:18
四万十川の源流点を思いおり ある朝吾子に笑い生まれる これも俵万智の歌集「プーさんの鼻」にある作品であり、やはり対談者の三枝氏が取り上げたかったと言っている作品です。子供の一日ごと、一ヶ月ご..
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『
日本文学探訪56 俵万智の世界3プラス拙歌集「心の錘り」2 子供の多面的なものの見方
』
ブログ:
関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館
2010-03-01 23:10:11
みかん一つに言葉こんなにあふれおり かわ・たね・あまい・しる・いいにおい 俵万智の歌集「プーサンの鼻」の自選短歌の一首ですが、この歌について、作者は「子供にとってはこの蜜柑がみかんというだけ..
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『
日本文学探訪55 俵万智の世界2プラス拙歌集「心の錘り」の世界1 子育てから学ぶ
』
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関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館
2010-02-27 23:59:19
日本歌人クラブの会誌2010年1月号に「国際交流短歌大会」の際の「記念対談」の抄録に載っている俵万智の自薦短歌ですが、第4歌集「プーサンの鼻」から4首紹介されています。次の歌はその一首です。 ..
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『
日本文学探訪54 山本周五郎「樅ノ木は残った」3 入試問題2・食あたりで命を落とす毒味役
』
ブログ:
関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館
2010-02-25 22:58:00
山本周五郎「樅ノ木は残った」から出題された大学入試問題の設問の続きですが、「死そのものを怖れない人間でも、臨終の一瞬は怖ろしい」という表現の意味を問う設問もあります。死ぬこと自体は怖ろしくないが、..
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