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テーマ: 教え
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悪戯
桜のつぼみも軟く成りつつある、春先になって、亡くなる人が多いような気がする 今朝も知人の焼香の為、仕事前に葬儀場へ向かった 葬儀場前には故人(知人)の名前の書いた立て看板が一枚だけ.. » more
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ダンマパダ 第14 ブッダの章 183 ナモー タッサ バガワトー アラハトー サンマーサンブダッサ Namo  tassa   bhagavato  arahato   sammā.. » more
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『現代日本の新宗教』より  宏正会に関する部分のみ、青字とします。 (引用開始) (四)宏正会発展の要因と修養団体の現代的意味  現代日本における代表的な四つの修養団体の概要を.. » more
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『現代日本の新宗教』より  実践倫理宏正会に関する部分のみ青字にします。 (三)修養団体の教理  P268より (引用開始)  研究所と宏正会の教理は、いずれもひとのみち教団の教義.. » more
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『現代の新宗教』沼田健哉著 修養団体の比較研究 ~「朝起会」はなぜ成功したか~ P261より (実践倫理宏正会について説明している部分のみ、青字にします。) (引用開始) .. » more
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『現代日本の新宗教』沼田健哉著より  「修養団体ならびに新宗教教団における家族倫理」の章の (六)むすびにかえて P250より (引用開始)  宏正会と新宗教四教団(PL教団・立正佼正会.. » more
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 『現代日本の新宗教』沼田健哉著、P236より、実践倫理宏正会の家族倫理を紹介します。「三本指をついて」などという表現をすると、すぐに男尊女卑だとか文句を言う女性がいます。極端な表現ではありますが、宏.. » more
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『より善い社会へ』 第四十ニ講 普及(その三) より  民主主義であればよいというものではありません。  倫理の規範に支えられた民主主義であってはじめて、  人々の仕合わせに寄与することがで.. » more
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『より善い社会へ』 第四十四講 普及(そのニ) より  なぜ、倫理の普及が難しくなったのか。  多くの人が「自分の考え」が正しいと思い、  聞く耳を持たなくなっているからです。  では、そ.. » more
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『より善い社会へ』 第四十四講 普及(その一) より  どのようなものが普及し、  どのようなものが普及しないのでしょうか。  普及し、しかも長く定着するもの条件を考えます。 普及.. » more
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工事中  よそのブログにお邪魔にいくのはしばし控えて、実践倫理宏正会の教えなどを打ってみます。写経みたいなものでしょうか。(宗教ではありませんが)  実践倫理宏正会は宗教かということで内外の.. » more
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 実践倫理宏正会は宗教かということで内外の見方が異なります。 『よりよい社会へ 実践倫理講座地の巻』から、宗教について説明した文を引用します。 全部で三講に分かれます。 (引用開始) .. » more
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