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古典文学

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テーマ:　古典文学
テーマ「古典文学」のブログを一覧表示！「古典文学」に関するみんなのブログを見てみよう！
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『 古典文学探訪１１　「一寸法師」 』
　ブログ: 関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館 2007-05-24 23:59:06
　「竹取物語」はちいさ子伝説の一つですが、それに関連して前田晴人氏が書かれた新書「桃太郎と邪馬台国」を読み直しています。氏はその本でちいさ子伝説の一つである「一寸法師」について論じています。前田氏とは.. » more
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『 古典文学探訪９　「竹取物語」８ 』
　ブログ: 関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館 2007-05-23 23:19:21
　「竹取物語」にはさまざまな昔話の要素が混在し、融合していますが、その一つに「天人女房譚」が挙げられます。これは「近江国風土記」逸文に見られるように、水浴びしていた天女の羽衣を男が隠して女房にする昔話.. » more
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『 古典文学探訪８　「竹取物語」７ 』
　ブログ: 関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館 2007-05-21 23:19:00
　「竹取物語」の帝は別格扱いだと書きましたが、むろん、権力者であることを誇示するところはあります。竹取の翁を召し出して、かぐや姫に入内を促すところもそうですし、かぐや姫が月に帰るのを阻止しようとして、.. » more
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『 京都探訪１　「安楽寺」と松虫鈴虫伝説 』
　ブログ: 関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館 2007-05-20 23:08:52
　昨年10月に宇治に移り住んで以降、京都の地下鉄を利用して京都の寺社をいろいろ巡っていますが、今日は安楽寺に行ってきました。普段は拝観できない寺ですが、一般公開されている時があり、私も今日初めて中に入.. » more
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『 古典文学探訪７　「竹取物語」６ 』
　ブログ: 関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館 2007-05-18 23:37:08
　子安貝の由来譚になっているニューカレドニアの童話「ワビュビュ」ですが、部族の長の悪い描かれ方が印象的です。権力者としての地位を利用して、悪いことをするというのは洋の東西を問いませんが、死体を捨てに行.. » more
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『 古典文学探訪６　「竹取物語」５ 』
　ブログ: 関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館 2007-05-17 23:14:21
　ニューカレドニアの童話「ワビュビュ」と日本の「竹取物語」とを比較し、共通点と相違点を挙げることにします。ワビュビュはかぐや姫と同様美女であり、男たちが彼女の心を得ようと必死になり、彼女が拒否するとい.. » more
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『 古典文学探訪５　「竹取物語」４ 』
　ブログ: 関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館 2007-05-16 22:59:18
　「竹取物語」のように小さな子を主人公とする説話や物語を「ちいさ子話」「ちいさ子伝説」などと言います。桃から生まれた桃太郎、老女が生んだ一寸法師、瓜から生まれた瓜子姫、指から生まれた指太郎、タニシの形.. » more
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『 古典文学探訪４　「竹取物語」３ 』
　ブログ: 関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館 2007-05-15 23:29:00
　かぐや姫は竹の中から発見されましたが、他の木ではなく、竹の木であることに意味があります。竹は成長が早いので有名であり、かぐや姫も最初は９センチぐらいの大きさだったのが３ヶ月で一人前の背丈になります。.. » more
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『 古典文学探訪３　「竹取物語」２ 』
　ブログ: 関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館 2007-05-14 22:42:02
　文末の時制の表現がどうなっているか、４年前に「竹取物語」全体で調べました。全体を「かぐや姫の成長」「仏の御石の鉢」「蓬莱の玉の枝」「火鼠の皮衣」「龍の首の玉」「燕の子安貝」「帝の求婚」「かぐや姫の昇.. » more
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『 古典文学探訪２　「竹取物語」 』
　ブログ: 関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館 2007-05-13 22:29:00
　今、１年の古典の授業で「竹取物語」の冒頭部分を扱っていますが、この作品については以前、同人誌で取り上げたことがあり、今回授業をするに当たっても、いろいろ考えさせられることがありますので、改めて触れた.. » more
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『 古典文学探訪１　「増鏡」後鳥羽編 』
　ブログ: 関ヶ原の残党、石田世一(久富利行)の文学館 2007-05-06 03:07:00
　「増鏡」は高校古典の教科書にはほとんど出てきません。「大鏡」と同様、歴史物語であり、いわゆる鏡物と言われるものの最後の作品です。　 　「増鏡」は鎌倉時代の皇族や公家の姿を描いたものであり、他の歴史.. » more
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『 方丈記（ゆく河の流れ） 』
　ブログ: つれづれなる日々 2006-09-12 15:49:00
ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。淀みに浮ぶ うたかたは、かつ消え､かつ結びて、久しくとどまりたる例(ためし)なし。 世の中にある人と､栖(すみか)とまたかくのごとし。 　 .. » more
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