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< 現象と理趣 >  ・・・( 参考経典等 )。  「金剛頂・理趣経」「大日経」「意志と表象としての世界」「文化哲学」「死に至る病」「不安の概念」「悲劇の誕生」「ツァラツゥストラかく語りき」「歴史哲学 ... (続きを読む)
< 無生法忍と般若理趣の義 >・・・(  関連論 ・ 前節等参照されたい。 ) ( 諸法実相。無限無明地獄の輪廻から、智の光を授かった人間は、その一条の光明を確信し、存在未来を託す以外に希望の光が点る ... (続きを読む)

< 即身成仏論 >・関連論 http://geocities.yahoo.co.jp/gl/thwfpk/view/20120317/1331944688 「無生法忍」とは、「法不生の理(空)」を知 ... (続きを読む)
< 一粒の麦とドストエフスキー論 > ( 関連論 ) http://blogs.yahoo.co.jp/thwfpk/28336123.html を参照されたい。 「 ドストエフスキー 」は、「 ... (続きを読む)

(方途論・各則) 現象界の「正義」は、法理分析の積み重ねのプロセスにおいて「人知」が、概念判断せしめるイニシアチブの範疇で行使される。 即ち、現象界の正義は、人知に託されたと云っても過言ではない。 人 ... (続きを読む)
 (即と空智教) 「空」の中心概念は、「即」論にある。 「即」観の「会得」は、「悟り」の究極の「扉」が開かれることである。 「 色即ち心、心即ち色、無障無碍なり。 智即ち境、境即ち智、智即ち理、理即ち ... (続きを読む)

    ・・・現象法則は、時間と共に動くが、法則性の本質は、時間に左右されることはない。・・・ ( 真実論 ) ・・・永遠なる相は、人の精神に死を超越する勇気を付与する・・・ 死は、現象存在の終焉であ ... (続きを読む)
           ・・・・・向れの時にか、大日の光を見んや    空海・・・・・ < 人間は、悲しいことに出会っても、決してそれが永遠の悲しみでないことを、また嬉しいことが   あっても、それが永 ... (続きを読む)

 「法則」が、「宇宙」を支配する。 人「生」に驕るなかれ。 宇宙原則法のもとに高度・高質・高密に「法則」が、多岐・多種・複雑に絡み合う。 宇宙原則法は、生滅法であり、そのプロセスは、「智」から派生し、 ... (続きを読む)


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